IMPACT - ARTE

BANDOLERA 1880 Cultura: Anishinaabe o Menominee Geografía: Wisconsin, EE.UU. Medios: Cuentas de vidrio, hilo de lana, tela de lana y tela de algodón Medidas: 63,5 × 24,1 cm.  Clasificación: Joyas y accesorios personales, textiles Ubicación: Museo de Arte de San Luis, Missouri, EE.UU. Esta bandolera presenta un panel de abalorios con abstracciones geométricas. El artista tejió los paneles en un lienzo y luego los cosió a la bolsa y la correa de esta bolsa de tela entera. El trabajo de abalorios adicional bordado directamente en el bolso evoca un poder espiritual. El bolso bandolera representa una forma novedosa de bolso de hombro que se desarrolló en la región occidental de los Grandes Lagos a mediados del siglo XIX, con conexiones con bolsos de panel más antiguos. El término para las bolsas tipo bandolera en el idioma ojibwe es gashkibidaagan , basado en gashk – (unido) y – bid (átalo).

  MARTINGALA 1900 Cultura: Apsáalooke (Cuervo) Geografía: Montana, EE.UU. Medios: Piel curtida, paño de lana y algodón, rocallas de vidrio y cascabeles de latón Medidas: 94 × 40,6 cm.  Clasificación: Herramientas y Equipamiento Ubicación: Museo de Arte de San Luis, Missouri, EE.UU. Las martingalas, como la que se ve aquí, cuelgan del cuello de un caballo y cubren su pecho. Entre los nativos americanos que vivían en las llanuras, los caballos eran una fuente tanto de honor como de dinero. Los mejores caballos fueron decorados para ocasiones especiales, incluidos desfiles y celebraciones, una práctica que continúa hoy en día entre los apsáalooke (cuervos) en el centro-sur de Montana.

SARAPE 1800 Geografía: México, América central Medios: Lana, tinte Medidas: 236,2 × 143,5  cm.  Clasificación: Vestuario y ropa, textiles Ubicación: Museo de Arte de San Luis, Missouri, EE.UU. El intrincado patrón de esta manta logra una sorprendente sensación de tensión entre la figura del diamante central y el fondo repetido a pequeña escala. Con uno de los diseños más complejos de su época, este textil probablemente fue creado por tejedores especializados en un pequeño taller al norte de la Ciudad de México. A menudo llamados sarapes de Saltillo, estas prendas circularon ampliamente por el México colonial (Nueva España), incluidas Santa Fe y Taos en los Estados Unidos actuales. Uno de los principales lugares para el comercio en la época colonial fue una feria anual en Saltillo, hoy la capital del estado de Coahuila, México.

ALFOMBRA DE ORACIÓN DE COLUMNAS ACOPLADAS Siglo XVIII Cultura: Período Otomano, 1281-1924 Geografía: Kula, provincia de Manisa, Anatolia, Turquía, Asia Medio: Lana Medidas: 182,9 x 121,9 cm. Clasificación: Revestimientos y tapices, textiles Ubicación: Museo de Arte de San Luis, Missouri, EE.UU. Las alfombras de oración se caracterizan por un espacio central con un mihrab, o nicho arqueado, en un extremo. Esta alfombra se distingue por sus pares de esbeltas columnas con bases escalonadas y capiteles estilizados que sostienen el arco. Estas llamadas columnas acopladas no eran una característica conocida de los edificios otomanos cuando este diseño se desarrolló por primera vez en el siglo XVI. Estudios recientes sugieren que este motivo es característico de la arquitectura nazarí de la España musulmana. Probablemente fue traído al Imperio Otomano a través de tejedores judíos que huyeron de la persecución durante la Inquisición española en el siglo XV.

ALFOMBRA BORDADA 1832-1835 Zeruah H. Guernsey Caswell (1805-1895) Geografía: Castleton, Vermont, Estados Unidos Medio: lana, bordado en punto de cadeneta Dimensiones: 396,2 x 373,4 cm